篇一：浅谈新媒体在考古领域中的应用论文
视视界观·OBSERVATIONSCOPEVIEW物质文化遗产的新媒体传播形态研究——以良渚文化为例濮红英/浙江农林大学艺术设计学院摘要：新媒体的各类传播方式已渗透到良渚文化遗产的各个方面，利用新媒体方式全方位、全过程、全信息地向大众展示良渚文化遗产，极大程度地丰富了观众的观展体验。文章以良渚文化为例，进行物质文化遗产的新媒体传播形态研究。通过本研究来探索出新媒体形态下物质文化的有效推广传播形式，从而扩大物质文化遗产在群众间的影响力，实现对物质文化遗产的最大限度利用及其保护。关键词：新媒体；传播形态；物质文化遗产新媒体大都集视频、音频、图片、文字为一体，给予观众最直接、全面的视觉、听觉感受，为物质文化传播提供了良好的平台。本文通过研究新媒体形态对当今物质文化遗产的影响与推动作用，对物质文化遗产的全方位、全过程、全信息的传播作用，希望能更好地保护和利用好我国物质文化遗产。使普通民众可以借助于新媒体随时随地从各大新媒体平台迅速获取广泛的物质文化遗产信息，并能够通过分析找到的大量资讯总结出更为接近事实的结论。一、研究背景在新的传媒时代，新媒体更加广泛地渗入到人类社会生活中。在以信息技术为主导的产业发展与技术革命时代，物质文化遗产愈加迫切的需要保护与传承的新方法和新途径，以此唤起公众对物质文化遗产的重视。我国物质文化遗址在旅游行业有着较高的价值，但也面临开发过度的危险境地。如作为世界十大奇迹之一的长城，因为旅游开发，整个杀虎口城门被翻新重修，历史原貌遭到了严重的破坏。新媒体恰恰为物质文化遗产的保护和传承的提供了良好的手段。本文针对新媒体形态，包括新媒体渠道方式和新媒体内容技术，对良渚文化进行当地调研。良渚博物馆开创的物质文化遗产保护管理的模式非常值得借鉴，良渚博物馆通过对馆内自身的各方面升级改造，不断传播良渚文化，吸引大量游客的同时很好地保护了良渚文化遗产。本文希望通过对良渚文化遗址的新媒体传播形态进行研究，对于其他正面临危机的物质文化遗产的科学保护与利用能够起到一部分借鉴意义。二、良渚文化传播中的新媒体形态新媒体为良渚文化的传播提供了更为多样的传播途径，更为广阔的交流平台。良渚文化博物馆利用大众媒介、数字媒体较好地对物质文化遗产进行了保护和传承以及呈现和传播。良渚文化遗产在宣传过程中运用了极为丰富的线上新媒体传播平台以及线下新媒体传播方式，更好地向大众展现良渚文化的重大价值，更好地叙述属于中国的伟大文明史。
（一）线上新媒体平台微信公众平台发出的信息到达的都是主动关注了此微信公众号的用户，使信息实现了更加精准的传播。越来越多的博物馆逐渐开始使用微信公众号开展宣传推广，以一种崭新的方式改变了博物馆给人以严肃、古板的印象，拉近了与观众的距离。由良渚博物馆官方打造的良渚博物院公众号功能齐全，用户可以通过手机在微信中了解良渚文化的相关信息，还可以进行线上参观。馆内地图、藏品介绍、良渚文化的详细解说一应俱全。实现了通过微信渠道将良渚文化品牌推广给上亿的微信用户，提高物质文化遗产知名度，打造更具影响力的良渚文化品牌形象的目的。知乎作为中文互联网上最大的深度内容聚集地，知乎的8www.sjgzzs.cn用户大都是素质较高、职业范围较广的群体，知乎平台对于良渚文化的传播是很好的助推器。显而易见，知乎上对于良渚文化相关的问题探讨更为深刻。“以良渚来标志中华千年文明？”、“良渚古城入遗对夏朝断代有帮助吗？”“良渚文化消亡之谜”等话题都在知乎上引起网友极为热烈地探讨。知乎用户相比其他平台用户对于回答也是更为专业、严谨，更是有不少用户在回答问题时以专业的学术论文作为佐证，为更多的用户答疑解惑。B站现为国内领先的二次元文化社区，中国最大实时弹幕视频直播网站，凭借免费观看和无广告的两大优势，吸引了一大批用户，越来越成为优质视频资源的集中地。B站上有大量跟良渚文化相关的视频，且类型极为丰富，有纪录片、宣传片、综艺、访谈类节目、Vlog等。作为年轻人最大的聚集平台，我们观察到不少人对于良渚文化有着极为浓厚的兴趣，很多视频里都有他们看视频时留下的弹幕。其次，B站上跟良渚相关的Vlog数量也较多。Vlog作者大都以自己在良渚博物馆的所见所闻为主要内容，向观众展示博物馆周边的环境、馆内的藏品以及作者的一些感受等。这些Vlog将良渚文化以更为贴近生活、生动的形式分享给大众，吸引着更多人前往良渚博物馆感受良渚文化的魅力。（二）线下新媒体技术良渚博物馆充分利用新媒体和各种科技手段打造了便于观众理解的关于良渚文化的视频和观众能够参与的游戏。上至耄耋老人，下至黄口小儿，多样的新媒体传播方式大大地扩大了良渚文化的受众群体，充分地发挥了良渚博物馆的展示、传播、教育作用。良渚博物馆利用全方位摄影、建模技术、3D打印技术再现了良渚文明时期的房子、村庄以及一部分劳作的良渚时期先人。利用全方位摄影和3D建模技术对良渚先民的头颅进行复原，科学、直观地拉开了良渚先人的真实面貌。良渚博物馆专门为少儿观众设计了一个少儿游戏互动室，利用AR、VR技术调动少儿学习良渚文化的积极性，较好地完成了博物馆的教育意义。通过“答题英豪”小游戏，让小朋友们以游戏的方式，在欢乐中对良渚文化有一个更深的了解。“考古达人”小游戏利用AR互动技术，让小朋友们以沙盘为良渚古城，进行建水坝、造房屋等游戏，生动再现良渚古人的生活场景。利用多种新媒体形态展示良渚文化中珍贵的物质文化遗产，还原新时期时代良渚文化村的场景，可以让受众群体直接身临其境地去感受良渚文化的魅力，增强大众对于良渚文化的理解。这种新型传播形式极为有效地扩大了文化遗产传播的受众群体，具有传统媒体传播无法比拟的高效性。实现了物质文化遗产的整体传播效果，从而把一个完整的意义空间展现在受众的面前。
影视聚焦三、从良渚文化遗产的新媒体调研中得到的启示通过对于良渚文化的实地调研可以得出，物质文化传播需要在充分利用新媒体渠道优势的同时,将物质文化的文化价值和内涵贯穿其中,才能使物质文化遗产的传播达到最佳效果。新媒体发展进入“大数据”时代。首先，在大数据时代背景下，人们基于社交媒体或其他网络信息，可以精准查找自己所需要的物质文化遗产资讯。其次，近年来新媒体的普及十分之广，使普通民众可以借助于新媒体随时随地从各大新媒体平台迅速获取广泛的物质文化遗产信息，通过分析在平台上找到的大量资讯总结出更为接近事实的论断。并且用户个人能够及时在新媒体平台上发布咨询，还能与平台上的其他人进行讨论，让每个人都能参与到讨论中。新媒体的应用为物质文化遗产带来强有力的宣传力度。新媒体可打开年轻受众的市场,利用微信、微博、短视频等年轻人广泛接触的媒介推广物质文化遗产，使受众也利用碎片化的时间来了解物质文化遗产，用年轻人喜闻乐见的方式将有效的打破年轻人与物质文化遗产之间的隔阂。
新媒体为物质文化遗产的传播提供了新的思路和途径。近年来，増强现实技术和虚拟现实技术己经有了长足的发展，并运用到了各种社交软件中，那么把这些己经相对成熟的新媒体技术运用到物质文化遗产的保护和传播过程中，将会呈现出更多的关注度。新媒体是一把双刃剑，一方面它对于拓宽传播渠道、拓展受众范围、突破时空限制等方面发挥着重大作用，使物质文化遗产的传承工作在现代环境下具有远大的前景。另一方面它在对现场感的感知，文化内涵、审美格调的品位等方面仍有所欠缺。所以我们应辩证地认识新媒体技术，趋利避害，抓住发展机遇，促进物质文化遗产的传承发展。参考文献：[1]祝德显.现代测绘科学技术在文物保护中的应用[J].内江科技,2012,v.33;No.217,116-117.[2]张星瀚.博物馆藏品三维展示手段的探索[C].吉林大学,2017.[3]杨娜;谢明雄;娄坤.利用高校新闻网与官方微博特点创新宣传工作[J].长春教育学院学报,2015,v.31;No.224,134-135.[4]刘昊.微信朋友圈语言的特点[J].新闻传播,2018,No.342,14-15.[5]包婷婷.苏州美丽乡村建设中的文化传承研究[C].苏州科技学院,2014.[6]张鲁.社交媒体时代的中国博物馆传播模式研究[C].浙江大学,2016.[7]刘丽红.新媒体技术在舞台演出中的应用及呈现形式[J].黄河之声,2019,No.526,133.作者简介：濮红英（1998.09-），女，汉族，浙江杭州，预备党员，浙江农林大学艺术设计学院，数字媒体艺术（影像模块）专业在读。项目名称:(浙江农林大学大学生科研训练项目:物质文化遗产的新媒体传播形态研究--一以良渚文化为例，项目编号KX20180248)指导老师:施-梁、吕聃。（上接第7页）英文字幕：IfI’mtiredof"YangFamilyWomenGenerals",I"dsing"WakingfromaDream".这句话是宫二在和叶问的最后一段谈话中所说的台词，其中的双关语出自中国传统戏曲。“杨门女将”(YangFamilyWomenGenerals)和“游园惊梦”(WakingfromaDream)分别是京剧和昆曲的经典剧目。这两个剧用在这里，是为了传达除其名字和内容本身以外的不同含义。宫二在这句话中坦白了自己的情感，她已经为父亲报了仇，而现在的她，则迷失在对叶问的爱恋中，就像这两部剧所唱到的故事情节一样。这两个剧目的中文名字都只有四个字，所以中文字幕很容易就能在有限的时间和空间内呈现在屏幕上。然而，在字幕翻译中，不会有人建议译者采用添加或注释的策略，所以很难通过添加任何注释来改进这句话的英译。所以这个例子的英文字幕只逐字逐句再现了源语文本的形式，而并未翻译出其深层含义。五、总结综上所述，可以发现在字幕翻译中，双关语的恰当翻译会受到各种因素的制约，要想完全且准确地传达出双关语的双层含义，实非易事；但是从《一代宗师》中的实例分析也可以得出，大部分双关语是可以翻译的，无论是译成同样的双关语，还是译为类双关语，亦或是直接转译，双关语的可译性还是很大的。希望译者可以遵循字幕翻译的基本规则，并对不可避免的限制因素保持警惕，利用直译的方法并辅以诸如归化、改译、省略等各种翻译方法将双关语成功翻译到目标语中。参考文献：[1]Delabastita,D.(1993).There"sadoubletongue:AninvestigationintothetranslationofShakespeare"swordplay,withspecialreferencetoHamletAmsterdam[M].Netherlands:Rodopi.[2]Delabastita,D.(1996).Introduction.InD.Delabastita(Ed.),Wordplayandtranslation[M].NewYork,NY:St.Jerome.[3]Delabastita,D.(1997).Introduction.InD.Delabastita(Ed.),Essaysonpunningandtranslation(pp.1-22)[M].Manchester,England:St.Jerome.[4]DeLinde,Z.,&Kay,N.(1999).Thesemioticsofsubtitling[M].Manchester,England:St.Jerome.[5]Munday,J.(2012).Introducingtranslationstudies:Theoriesandapplications[M].NewYork,NY:Routledge.[6]Nida,E.A.(2001).LanguageandCulture:Contextsintranslating[M].Shanghai:ShanghaiForeignLanguageEducationPress.[7]张南峰(2003).Delabastita的双关语翻译理论在英汉翻译中的应用[J].中国翻译,2003(01):32-38.作者简介：蒋海燕，中国传媒大学在读研究生；研究方向：影视翻译。视界观OBSERVATIONSCOPEVIEW9
篇二：浅谈新媒体在考古领域中的应用论文
有关新媒体在公共考古领域应用的几点思考
随着《鬼吹灯》《盗墓笔记》等小说的流行，再加上这些大热IP被翻拍为电影，电视剧，传统媒体与XX络媒体的造势宣传。盗墓小说“它融合了风水秘术、灵异传说、野史笔记、科技术语等叙事元素，运用悬疑、奇幻、穿越、惊悚等情节结构方式，超越科学依据和世界观、人生观的束缚，通过自由而诡异的想象，共同构成了一种以盗墓为主题的文字冒险故事。盗墓小说的流行似乎将公众带入误区，比如很多人认为考古就是挖坟掘墓。盗墓小说的虚构内容并不能真实反映出考古领域的现状以及考古工XX的工作内容。考古这个多少具有奇异色彩的词汇带入了公众的视野，公众对考古学文化充满好奇心，对考古学文化的热情与兴趣空前高涨，但对于考古学文化的学术意义与研究价值却不甚了解。如何应对公众对考古学文化的需求，采取何种方式作出积极回应是我们需要面临的问题。玄而又玄的盗墓小说，将一些不法分子引上犯罪的道路。盗墓小说即使是虚构的文学作品，其创作灵感是以盗墓这种真实存在的犯罪行为为基础进行的。随着盗墓题材小说的风靡一时，盗墓这一违法犯罪活动一时成为街头巷尾热议的话题，许多读者甚至想去从事盗墓行当。在目前审理的诸多盗墓案例中，盗墓小说也成为现实生活中犯罪份子的教材指导，给我国文物保护者的工作带来了极大的困难更对考古界的形象带来负面影响。公众对于考古学存在以偏概全的认识，考古工作有些了解但是并不全面。身为考古工XX我们可以采取将新媒1体与公共考古相结合的方式，向公众推广考古学文化。近些年来新媒体的流行方式多种多样，微博，微信，XX络直播等新型社交媒体平台被人追捧。考古虽然属于较为传统的行业，但逐步完善公共考古与大众接轨，与新媒体采取新形式的合作是无法回避的趋势。
20XX年新浪微博的月活跃用户数量近2.8亿，这是非常庞大的数字，如果我们利用好微博这一社交平台资源，那么将是一笔巨大的传播财富。微博语言使用人性化，拟人化可以拉进官方机构与关注者的距离。微博上非常好的案例是四川广汉三星堆博物馆的官方微博，整体使用的主语是“我堆”甚至评论中的众粉丝也会称呼“我堆”拉进距离的同时，有利于科普展品知识，铸造工艺，方法技术，玉石器的原料来源等，以一种轻松幽默的方式传播。这种策略首先的受众人群将是学生，基本上为专业相关学生，学生再推举给老师和朋友最后到达公众。环环相连的关系链可以辐射到自身的影响力人群。值得注意的是，虽然人性化是可以拉进距离，但是官方微博依旧要保持自己的严肃准确性，尤其是在传播考古文化相关知识的过程中，不可媚俗。处理好个人运营风格与官方机构形象的关系。在新浪微博平台有两个功能，可以利用到公共考古的传播中，微博问答，微博直播。官方微博可以专业机构的身份回答受众所提出感兴趣的问题。微博直播可以采纳图文结合的方式，将考古发掘的过程展示给公众看，并与公众互动。微信公众号传播公共考古信息。如今好多文博考古机1构注册公众账号，公布考古相关信息。点击微信朋友圈，我们可以看到朋友们所分享的文字，图片视频和一些链接。链接里有一些公众号文章，我们可以通过读公众号文章的感兴趣与否来决定是否关注公众号。在微信中传播信息比较广的展示页面就是H5页面，页面汇合文字、图片、音乐、视频等信息进行动态结合。我们可以在编辑页面插入动画画面，表现手法生动活泼，加入视频可以突显考古研究的真实性，使用微信公众号可以传递考古学文化的相关信息。XX络直播是新兴互动性视频社交平台，越来越多人情愿加入直播，分享个人生活，将XX络直播与考古学文化传播相结合不失为一种新尝试。XX络直播与其他社交媒体传播相比有其独特的的传播优势，平台的开放性高、传播及互动的及时性、不可逆的真实性获得了越碓蕉嘤没У耐瞥纭＝视频直播引进考古学文化中，可以将考古工XX的日常生活，考古绘图展示给观众，另外甚至可以将遗址墓葬的发掘过程，随葬品的保护直播展示，值得注意的是直播过程要在保护好考古现场的前提下进行，XX络直播与考古相融合更具现场感，仿佛置身其中，了解现场真实状况。
新媒体与考古领域的合作，有的已实践，有的尚未实施。我希望身为考古这一传统领域的工XX对于新奇事物保持好奇心。即使在实践中或许会有这样那样的种种不完美，可以恼火，但是请不要放弃。我们有机会发挥自己的好奇心是一件多么幸运的事，去制造、去体验，这些或成功或失败的探究中，孕育着无限可能。1也许新媒体与考古领域的新尝试不能马上改变公共考古的现状。但是，有一种非常大的能量就蕴含在这些新的尝试探究中。考古工XX的好奇心，是真正有力量改变这个世界的样子的，“好奇”是我们最值得爱惜的珍宝，请继续前行。
篇三：浅谈新媒体在考古领域中的应用论文
新媒体是在新技术支撑体系下出现的媒体形态，如数字杂志、数字报纸等。相对于传统意义上的媒体，新媒体被形象地称为“第五媒体”。
Underthenewmediaisanewtechnicalsupportsystemintheemergingmediaform,suchasdigitalmagazine,digitalnewspapers,etc.Comparedwiththetraditionalsenseofthemedia,newmediaisvividlycalledthe\"fifthmedia\".
当今社会，互联网已经成为科学技术创新的新手段、经济产业转型的新引擎、政治有序参与的新渠道、社会公共服务的新平台、大众文化转播的新途径、人们生活娱乐的新空间，成为推动经济、社会、文化、社会全面发展的巨大力量。新媒体的迅猛发展是当今信息社会的一个重要特征，它不仅给人类社会经济生活带来巨大改变，也冲击着人们的思想观念和思维方式，悄然改变着人们的工作方式和生活方式，人们时刻处于新媒体的包围之中，新媒体带给人类社会的影响无疑是深刻的和深远的。因此要加强公务员的能力建设，必须提高公务员运用新媒体的能力。
Intoday"ssociety,theInternethasbecomethenewwaysofinnovationofscienceandtechnology,economy,industrialtransformationofthenewengine,theorderlypoliticalparticipationinnewchannel,thesocialpublicserviceofthenewplatform,newwaysofbroadcastofthemassculture,people"slifeentertainmentnewspace,becometopromoteeconomic,social,cultural,socialcomprehensivedevelopmentofgreatstrength.Therapiddevelopmentofnewmediaisanimportantfeatureoftoday"sinformationsociety,itisnotonlytohumansocietyandeconomiclifebringgreatchange,alsoimpactonpeople"sideologyandwayofthinking,changingthewaypeopleworkandlifestyle,peoplearesurroundedbymomentinnewmedia,newmediabringstothehumansocietyisprofoundandfar-reachinginfluence.Soinordertostrengthentheabilityconstructionofcivilservants,mustimprovetheabilityofcivilservantstousenewmedia.
一、新媒体的特征
A,thecharacteristicsofthenewmedia
新媒体的发展是未来媒体发展的新趋势，新媒体技术的诞生是人们将平面媒体信息获取的枯燥性、延迟性、非互动性等不足的方面加以整合，运用数字技术、无线技术和互联网技术，改善受众群体对于信息量冗杂以及信息质量残损的劣势，使得信息在保证量的基础上能够让使多个受众群体得到及时的沟通交流反馈。根据学术界现有的研究成果，结合传播学的特点，笔者认为新媒体有以下几个特征。
Thedevelopmentofnewmediaisthenewtrendoffuturemediadevelopment,thebirthofnewmediatechnologiesareboringofmediaaccesstoinformationontheplane,delay,noninteractiveintegration,lackofaspects,suchasuseofdigitaltechnology,wirelesstechnologyandInternettechnology,improvetheaudienceforthetediousamountofinformationandinformationqualityofthedisadvantageofdamaged,maketheinformationonthebasisoftheguaranteeamountcanmakemultipleaudiencegettimelycommunicationfeedback.Accordingtotheexistingacademicresearchresults,combiningwiththecharacteristicsofcommunicationstudies,theauthorthinksthatnewmediahasthefollowingseveralcharacteristics.
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一是信息的交互性和即时性。传统媒体的信息传播呈单向线性，信息反馈比较慢，交互性差；而新媒体的传播者和接受者的交流是双向互动的，参与的双方在信息交流过程中都拥有控制权。交互性还体现在对传统信息形成过程的颠覆性方面。传统媒体从信息的采集、编辑到最终面对公众，都有一套严格的流程，由“把关人”和“总把关人”进行管控，受众在这个过程中基本上是无法参与的，而互联网和移动网络的普及以及低廉的价格，又为传统意义上的受众提供了廉价的传播渠道，任何拥有互联网和移动网络终端设备的个人既可以接收信息也可以发布信息，实现了真正意义上的双向互动交流，此外参与者可以依据自己的需要和喜好有选择地交流信息。一般来说，传统媒体都有出版或播出的固定周期，而新媒体则实现了即时传播。
Oneistheinteractivityandreal-timeinformation.Traditionalmediaofinformationcommunicationisone-waylinear,slowinformationfeedbackandinteractivityispoor;Andnewmediacommunicationisatwo-wayinteraction,communicatorsandrecipientsparticipatingbothintheprocessofinformationexchangecontrol.Interactivityisembodiedinthetraditionalinformationdisruptiveaspectsoftheformationprocess.Traditionalmediafrominformation"scollecting,editing,tofinallyfacethepublic,hasastrictprocess,the\"gatekeepers\"and\"gatekeeper\"regulation,theaudienceintheprocessarebasicallyunabletoparticipatein,andthepopularityoftheInternetandmobilenetworksandlowprice,andprovidethecheapinthetraditionalsenseoftheaudiencecommunicationchannels,andanypersonhastheInternetandmobilenetworkterminalequipmentcannotonlyreceiveinformationcanreleaseinformation,toachievearealsenseoftwo-wayinteractivecommunication,andparticipantscanselectivelyaccordingtotheirownneedsandpreferencestoexchangeinformation.Ingeneral,traditionalmediahavepublishedorbroadcastfixedcycle,whilenewmediahasrealizedthereal-timetransmission.
二是信息的海量、开放性。传统媒体基于版面和播出时间等客观条件的限制，容量有限。但限制新媒体的容量的因素仅仅是计算机的存储空间和网络的带宽——它们都很容易千万倍地扩大。从理论上讲，只要满足计算条件，一个新媒体中心即可满足全世界的信息存储和交流的需要。互联网和移动网络将世界上分散的计算机和计算机网络连接起来，每台接收终端都可以接受网络中包含的所有信息，这些信息形成了一个巨大的数据库，并且这个数据库每时每刻都在增加新的数据和资料，因此新媒体的信息从某种意义上说可以达到无限量。新媒体利用连接全球电脑的互联网和通讯卫星打破了传统媒体所受的地域限制和受严格控制的局面。人们可以通过QQ、社区论坛、博客、微博等各种方式进行交流，可以没有疆界、随时随地传播信息。
Second,thehugeamountsofinformation,openness.Thetraditionalmediabroadcastbasedonspaceandtimethelimitationofobjectiveconditions,suchaslimitedcapacity.Butrestrictingfactorsofthecapacityofthenewmediaisjustcomputerstoragespaceandnetworkbandwidthoftenmilliontimes-theyareeasytoexpand.Theoretically,aslongasmeetthecalculationconditions,anewmediacentercanmeettheneedsofinformationstorageandcommunicationallovertheworld.Internetandmobilenetworkspreadintheworldofcomputersandcomputernetwork,eachreceivingterminalcanacceptnetworkcontainsalltheinformation,theseinformationhascreatedahugedatabase,andthedatabaseareincreasingallthetimethenewdata
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andinformation,soinasenseofnewmediainformationcanachieveunlimited.BasedonconnectionglobalcomputerofInternetandnewmediacommunicationssatelliteshavebrokenthetraditionalmediabytheregionallimitsandthestrictcontrolofthesituation.PeoplecanthroughQQ,communityBBS,blog,microblog,etcallkindsofwaystocommunicate,canbenobordersandspreadinformationanytimeandanywhere.
三是信息的个性化与小众性。由于技术的局限，以往所有的媒体几乎都是大众化的。而新媒体却可以做到让个人利用各种搜索检索工具在各类数据库中获取个性信息。受众可以自由选择接收时间和地点，可以在无限的节目信息中，根据自己需要选择节目。此外，现在广泛流行的微博、博客、播客也很好地体现了新媒体的个性化。在数字加网络的新媒体时代，任何一个人通过互联网、手机等都可以随时进行信息沟通，甚至成为传统媒体的重要信息来源。传统的、倾向于无差异的普遍的广大受众，开始分割为兴趣相投的或者利害相关的“小众”，受众在“小众”的范围内既是信息的接受者，也可能是信息的传播者和讨论者。
Threeisthepersonalizedinformationandniche.Duetotechnicallimitations,inthepastalmostallthemediaarepopular.Butnewmediacanletpeopleuseavarietyofsearchretrievaltoolsinallkindsofpersonalinformationinthedatabase.Audiencecanchooseaccepttimeandplace,canbeintheinfiniteprograminformation,accordingtotheirownneedtochoose.Inaddition,nowwidelypopularmicroblogs,blogs,podcasts,andembodiesthepersonalizationofnewmedia.Inthedigitalnetworkeraofnewmedia,anyoneisthroughtheInternet,mobilephonecanatanytimetocommunicateinformation,andevenbecometheimportantinformationsourceoftraditionalmedia.Traditional,tendtobenodifferenceofcommonbroadaudience,begantosplitforinterestsortheinterestsrelated\"niche\",theaudiencewithinthescopeofthe\"niche\"isnotonlytheinformationreceiver,canalsobeadisseminatorofinformationandthediscussant.
四是多媒体复合性。在已有的大众媒体中，按照传播形态的不同，可以划分为报纸、杂志、广播、电视等。而网络和数字技术所能提供的可能性使主要的传播载体，如网络、数字电视、手机等都既能进行文字的传播，同时又能进行视频和声音的传播，并且还能把文字、视频、声音存储下来，为受众提供闲暇时的信息消费。新媒体是多种传播形式复合的媒体。
Fourth,multimediacompound.Inthemassmediahas,accordingtothecommunicationformisdifferent,canbedividedintonewspaper,magazine,radio,television,etc.Networkanddigitaltechnologycanprovidethepossibilityofmaintransmissionofthecarrier,suchasnetwork,digitalTV,mobilephonecandowordspread,atthesametimecanvideoandvoicetransmission,andalsocanstoretext,video,sound,provideaudienceswithinformationconsumptioninhissparetime.Newmediaisavarietyoftransmissionformcompositemedia.
二、新媒体给行政管理带来的影响
Second,theinfluenceofnewmediabringstotheadministrativemanagement
新媒体正在悄悄改变我们的世界，不断冲击着传统的生活方式和思维方式。以网络为代表的新媒体培养了人们的平等观念，淡化了地位和身份意识；崇尚多元，排斥单一；强调创新，方便快捷。当然，新媒体也会带来的一些负面影响。如虚假信息，消极文化等。这种传
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播形态的变化对传统的从政手段提出了挑战。过去，我们发挥传统媒体在公共管理中的作用，主要侧重于以行政指令的方式。也就是说，媒体是可控的。随着媒体市场竞争的加剧，一些新兴媒体呈现出结构多元化、隶属关系复杂化的特点，我们无法再像以前那样进行指令式管理。
Newmediaarequietlychangingourworld,andcontinuouslythroughthetraditionalwayoflifeandthewayofthinking.Representedbythenetworknewmediatocultivatepeople"sequality,playeddowntheroleandidentityconsciousness;Advocatingpluralistic,excludeasingle;Emphasisoninnovation,fastandconvenient.Ofcourse,someofthenewmediawillbringnegativeeffects.Suchasfalseinformation,negativecultureandsoon.Thiskindofcommunicationformchangeshavechallengedthetraditionalpoliticsmeans.Inthepast,weplayedtheroleoftraditionalmediainpublicmanagement,andmainlyfocusedonintheformofadministrativeinstruction.Thatistosay,themediaiscontrolled.Asmediamarketcompetition,somenewmediapresentsdiversity,thecharacteristicsofthesubordinaterelationscomplicatedstructure,wecan"tmanagetheordertypeasbefore.
新媒体改变了话语权的配置。互联网依靠技术和传播特点打破了横亘在传受双方之间的藩篱。传统媒体“你听我说”的格局被打破，转变为“大家都在说”。自媒体、“草根”媒体等网络概念不断出现，推动着传媒进入大众唱主角的时代；这意味着受众在接收信息时的主动性和消费偏好变得日益重要，公众的话语权实现了空前的普及，社会各阶层都已经习惯于在网络上表达个人观点。一些社会事件一旦上网曝光，网络舆论就成为事件发展的最重要推手。在新媒体传播中，传统意义上的人际传播和大众传播的界限已经模糊化，因为它既包含了点对点的人际传播，也包含了点对面的大众传播，而且可以相互转化。
Newmediachangedtheconfigurationofvoice.RelyonInternettechnologyandthespreadcharacteristictobreakthebarriersthatstandinbetweenby.Traditionalmedia\"youlistentome,\"thepatternisbroken,changeto\",\"everybodysaid.Sincethemedia,themediasuchasnetworkconceptof\"grassroots\"appearconstantly,promotethemediahasenteredtheageofmasssingleadingrole;Thismeansthattheaudienceintheinitiativeandtheconsumptionpreferenceinreceivingtheinformationisbecomingincreasinglyimportant,publicdiscoursetoachieveanunprecedentedpopularity,socialstratahavebeenusedtoexpresspersonalopinionontheInternet.OncetheInternetexposuresomesocialevents,networkpublicopinionbecamethemostimportanteventinthedevelopmentofdrivingforce.Inthenewmedia,inthetraditionalsenseoftheinterpersonalcommunicationandmasscommunicationlineshaveblurred,becauseitincludesboththehuman-to-humantransmissionofpointtopoint,alsocontainsomeoppositeofmasscommunication,andcanconverteachother.
篇四：浅谈新媒体在考古领域中的应用论文
浅谈新媒体在考古领域中的应用李家宝摘要：在当前科学技术迅速发展的条件下，我国的传媒行业也从以报纸、广播为主的传统媒体，逐渐转变为数字媒体、网络媒体等为代表的新媒体。在考古领域中，新媒体技术的应用，可以使考古过程中一些信息进行及时、生动、直观的传播，但是在进行实际应用的过程中，仍然存在着一些局限性，导致考古信息流难以进行一个有效的整合。本文主要针对当前新媒体在考古领域中的应用现状进行了一定的分析，并提出了相应的优化策略。关键词：新媒体；考古领域；应用一、新媒体在考古领域中的应用概况1、新媒体在考古领域的应用现状。随着科学技术的迅速发展，我国的传媒行业在考古领域也得到了一定的应用。在当前的考古领域，已经不仅仅只是局限于电视的方式来对其进行一定的传播，一些比较新型的新媒体技术，通过网络上的一些社交媒体平台进行传播，增大考古领域的受众面，具有很高的传播效率。在当前的网络环境下，很多盗墓类型的小说非常流行，同时也出现了很多影视作品，这些影视作品中都应用到了一些比较先进的新媒体技术中，将墓中的环境进行了一个充分地展现。但是在这些网络小说以及网络影视作品中，还存在着很大的虚构性，这也在一定程度上对影响了人们对考古的认知，很多人甚至认为考古就是盗墓，这也对当前考古领域的发展带来了一定的负面影响。2、新媒体在考古领域的应用内容。在当前的考古领域，已经不仅仅只是局限于电视等传统媒体的方式来对其进行传播，其中还应用到了微博、微信等各大自媒体平台，其中采用了视频、音频、图片等处理技术，使考古知识进行了非常及时而有效的传播。在当前的新媒体技术中，应用比较多的就是H5页面，该页面可以将文字、图片、音乐、视频等信息进行一个有效的结合，通过微信公众号、微博等相关的平台进行传播，具有很高的传播效率。而且还可以通过一些社交平台来进行考古相关知识的传播，与个人生活相结合，更容易被大众所接受，例如：可以通过直播的方式，来进行考古文化的展示，甚至还可以在进行现场挖掘的时候，通过直播使观众能够对考古有一个更加清晰直观的认知。
二、新媒体在考古领域中的应用问题1、古今信息流难以融合。新媒体是当前传媒行业比较新型的传播技术，流行的方式也非常多样化，是一个非常新型的行业，在市场发展的过程中，新媒体也在进行快速的调整。但是考古是非常传统的一个行业，在进行逐步完善的过程中，也开始与大众接轨，但是其中还存在着一些问题，这对当前新媒体在考古领域中的应用造成了一定的阻碍。最典型的问题就是古今信息流难以融合的问题，新媒体中的语言都比较人性化，现代化，而考古领域本身就比较传统，而且其中的一些专业术语也比较有年代感，在通过新媒体平台进行传播的时候，如果仍然采用传统的语言风格，也很难引起观众的注意，影响考古领域的发展。2、新媒体在考古中的局限性。在考古领域中，大多数都跟传统的历史相关，具有非常浓厚的古典色彩和历史年代感。但是新媒体是当前社会发展的一个新型的行业，所接受到的信息都比较现代化。那么考古领域中，进行新媒体应用的时候，就会受到一定的局限性，而且当前新媒体在考古领域的应用中也没有一个完善的体系。例如：在考古现场，一般地理位置比较偏，作业环境也非常恶劣，很多时候信号都不太好，通过直播的方式进行传播，可能性非常低。而且考古领域非常系统，在通过新媒体平台进行传输的过程中，需要涉及到非常丰富的信息，这就对技术人员提出了更高的要求，但是很多技术人员具备新媒体的技术，但是对考古的专业知识比较缺乏，这也会对限制新媒体在考古领域中的应用。三、新媒体在考古领域中的应用策略1、加强考古信息流的整合。在前面提到，新媒体在考古领域中很难实现古今信息流的融合。对此，可以通过以下方式，来对其进行一定的完善。首先，可以转變考古领域的文字风格，在传统的基础上，加入现代的一些元素，这样可以吸引观众的注意力；其次进行实际应用的时候，可以将考古的文化与人们的现代生活建立一定的联系，拉近二者之间的距离，例如：在一些文玩市场就具有很强的文化气息，在介绍一些物品的时候，就可以引出考古方面的知识，也是一种不错的方式；最后，可以通过剧情的方式来进行展现，例如：CCTV10的探索发现，就是非常好的记录片，可以将该信息通过新媒体平台进行传播，加强考古信息流的整合。2、完善新媒体在考古领域的体系。在当前考古领域中应用到了新媒体传播技术，在极大程度上促进了考古领域的发展，但是也存在着很大的局限性，主要是因为应用体系不
够健全，从而导致在进行实际应用的过程中，出现一些硬件缺失、技术不足的问题。那么首先需要对考古领域中的需要传播的一些信息进行整合，并进行有效的分类；其次需要对新媒体技术、新媒体平台各自的功能及特性进行清晰的了解；最后可以根据双方的特性及要求，来采取对应的方式，并进行信息的传播，使新媒体在考古领域中的体系能够更加完善。四、结语随着经济的迅速发展，我国的科学技术也随之得到了非常迅速的发展，传媒理念都得到了一定的创新。当前的传统媒体已经逐渐开始转变为新媒体，新媒体传播主要有数字媒体、网络媒体、移动媒体等这几个方面的内容，而在考古领域中，新媒体可以使考古信息流传播的效率更高，并使其能够更加直观、生动。将新媒体应用到考古领域中，不仅可以使考古信息得到一个更加迅速的传播而且还可以将考古探索的过程进行一个直观的展示，使大多数人都够加深对考古领域的了解，最终达到促进考古领域发展的目的。参考文献[1]张涵.有关新媒体在公共考古领域应用的几点思考[J].北方文学旬刊，2017，（4）：209.[2]王丽霞.浅谈新媒体在博物馆数字展示中的应用[J].工程技术：引文版，2016，（1）：00037.[3]江娜.浅谈新媒体艺术在当代展览展示中的应用研究[J].数码世界，2017，（8）：33.[4]乔玉.专业平台公共考古的新思路[J].南方文物，2017，（2）：239-244.endprint
篇五：浅谈新媒体在考古领域中的应用论文
IDENTIFICATIONANDAPPRECIATIONTOCULTURALRELICS文物鉴定与鉴赏新媒体在公共考古领域的应用赖兰芳（广西文物保护与考古研究所，广西…南宁…530003）摘 要：盗墓小说的风靡虽然为人们的业余生活带来了乐趣，但是也为犯罪分子提供了机会，我国文物保护工作受到了影响。为此，有必要采取有效措施，合理应用新媒体，为考古事业的发展贡献力量。文章对新媒体在公共考古领域中的应用进行了分析和阐述，以供参考。关键词：新媒体；公共考古领域；应用1 公共考古领域的发展现状随着南派三叔作品的流行，我国掀起了一股盗墓风，盗墓电影备受大众欢迎。其通过绚丽的场景布置和紧凑的关系线，配以传统的风水秘术、灵异传说以及野史内容将人们带入一个奇幻、惊悚、悬疑的世界，再加上盗墓类题材影片不会受到价值观念的束缚，能够达到很好的降压效果，因此深受人们喜爱。但是盗墓小说或影视作品的流行使得人们对于考古存在一定的误区，认为考古同挖坟掘墓相同，扭曲了考古工作的本意。盗墓电影中虽然不乏一些考古类的知识，但是却并不能真实地反映出考古工作的现状，并没有激发人们深入了解考古的热情，使得考古工作以及考古文化的发展受到了一定程度的制约。另外，盗墓小说也为一些不法分子提供了可乘之机，在阅读该类小说时，人们不禁会被其中的场景所吸引，一些存在侥幸心理的人们也会受到诱导，将其称为“现实版的犯罪教科书”也不为过。这样不仅增大了盗墓犯罪活动的治理难度，也为文物保护的开展带来了阻碍，给考古界的社会形象带来了负面影响。基于此，为了改善公众对考古工作的认知，加强人们对考古工作的了解，有必要加大考古工作的宣传力度，通过与新媒体相结合的方式推广考古学文化，实现考古与大众的互动，让大众摆正对考古的认知，增强考古工作的专业性。感受考古工作的魅力。不过，在采用人性化语言形式进行文化传播时，官方机构要注重自身的严肃性和准确性，真实还原历史文化内容，处理好官方形象和个人运营风格之间的关系。另外，还可借助微博问答和微博直播等功能，加强机构与人们之间的交流，将考古工作的流程和内容更多地展现在人们眼前，提高人们对考古工作的认同。微信在发展初期就受到了人们的广泛关注和喜爱，也成为目前人们交流的重要方式。人们可以在微信公众号中了解更多的考古信息，并通过朋友圈转发、分享等方式提升考古文化的传播效率。公众号的建立也为人们提供了自主选择机会，人们可以根据自己的兴趣来选择是否要关注公众号。另外，微信融合了声音、图像、视频、文字等多方面，有效增强了考古内容编辑的灵活性，吸引人们眼球，实现了考古学文化的有效传递。网络直播是一种新型互动性交流平台，越来越多的人通过网络直播分享生活中的点点滴滴。而将考古文化传播同网络直播结合起来，也是一次大胆的创新和尝试。网络直播具有开放性、及时性和真实性等特征，将其应用在考古文化传播上，可以将考古的日常工作、文物挖掘和保护全过程更加直观地展现在人们眼前。这样不仅能让人们心灵产生共鸣，提升人们对考古工作的重视和尊重，还可以让人们有一种身临其境之感，加强对历史的探索欲望。综上所述，虽然新媒体与考古领域的结合还存在一些不完美之处，但是相信在未来的发展中，随着人们对考古工作认识的增加，新媒体将会推动考古工作进一步的发展与完善，从而更好地进行新知识的探索和创新，为我国历史文化的传承和发展贡献力量。■2 新媒体在公共考古领域中的应用目前在进行考古学文化传播过程中，最常使用的新媒体渠道有微博、微信和网络直播。微博的创立时间相对较长，且用户量较多，将考古文化与微博结合起来，可以用较为人性化、拟人化的语言表达方式拉近人们与官方机构之间的距离，使人们近距离了解和【作者简介】赖兰芳，现供职于广西文物保护与考古研究所。参考文献[1]朱正.南昌海昏侯墓报道：考古传播中新媒体传播优势分析[J].中国记者，2016（4）.2019.01（上）161
篇六：浅谈新媒体在考古领域中的应用论文
浅谈新媒体艺术
摘
要：新媒体艺术是当代艺术界的新主流，作为一种产生于现代科学技术利用中的艺术类型．它颠覆了传统美学体系，改变了我们对传统艺术审美的认识，是全新的视觉体验。同时，新媒体艺术还推动了艺术与其他领域的合作与交流，并在不经意问渗透到我们生产及生活的各个方面，为艺术走向大众开辟了一个更为广阔的境地。
关键词：新媒体艺术；交互性；型媒介艺术；传统艺术
正
文：一、新媒体艺术的发展概况
新媒体艺术兴起于20世纪60年代的欧美。随着电视机在美国的普及，美国艺术家最先使用便携式摄像机拍摄艺术作品。由于当时使用的是模拟信号的摄像机和录像带，所以这种艺术最初也被称为录像艺术。录像艺术可以说是新媒体艺
术形成的真正标志。
20世纪70年代初，欧美的许多大众电视台纷纷设立实验电视节目，尝试接纳这些实验性的艺术作品。这一举措为新技术与艺术思潮的融合提供了一个良好的实验平台。其中较著名的有波士顿的WGBH电视台，旧金山的OQED电视台，麻省理工学院的尖端视觉研究中心(WⅣS)，美国国家艺术基金(NEA)资助的全国实验电视中心(NCET)等。这些实验电视中心不仅可以为艺术家提供最新的技术设备，而且可以为他们与技术人员直接交流合作提供便利，从而刺激了新技术的创造性运用，促成了许多耳目一新的电子视觉语言成熟起来。
二、新媒体艺术特征
使用信息技术制作的新媒体艺术作品具有独立的审美价值。今天，新媒体艺术依托新技术的强大威力。以传统媒体无法抗衡的互动性、综合性和强烈的现场感，已经成为了与架上艺术、装置艺术并驾齐驱的主要观念艺术媒体。相对于传统艺术而言，新媒体艺术可以让作品与更多的观众进行直接交流。因此，新媒体艺术家罗伊·阿斯科特(RoyAseott)认为：新媒体艺术最鲜明的特质是连结性与互动性。交互性作为新媒体艺术的主要特征是基于信息科技与艺术的整合之上的。随着Internet和其他基于计算机技术的传播媒介的发展，单向交流的垄断已经被打破，互动正成为一种趋势。作为艺术作品，它的交互性可以用来描述两种互不关联的特性。一方面，它表明艺术作品的观赏者可以控制自己采用何种顺序来进入某个艺术作品；另一方面，这一概念也可用来描述在艺术作品的生产者与消费者之间日益增长的交互性关系，它与反馈相关。一般来说，新媒体艺术“交互”的范围和程序都强于传统艺术载体，新媒体艺术应该充分利用这种能力来改变艺术生产者与消费者之间的关系。
三、我国新媒体艺术的特征和发展趋势
在我国，“型媒介艺术”的起步与发展恰恰是与我国改革开放的社会大变动时期同步的。80年代，个人电脑在中国开始出现，IT产业为中国带来了深刻的变化，市场经济带来的新的消费观和审美观。以及新技术的发展都给艺术界以新鲜的空气。进入90世纪年代后，声音的科学、视觉的艺术、模拟的剧场，每一种媒体都带着特定的美学企图，让艺术的现场体验和感觉倾向变得更重要。录像艺术、网络艺术、装置艺术和行为艺术在各种复杂的声音中生长起来．很快融入到国际潮流中。
1、我国新媒体艺术的发展历程是一个从模仿到原创的过程。起步的新媒体
艺术的这种模仿包括两个层面：对于传统艺术的模仿和对于国外优秀的新媒体艺术的模仿。模仿是创新的必然阶段，但是艺术创作的动力不在于模仿而在于创新。任何成功的艺术家都曾经历过模仿的过程，但其伟大在于他们在模仿之后能够突破前人，推陈出新、发展自我。推动了艺术史的发展进程。我国新媒体的创新也包括两个层面：表现方式的创新和表现内容的创新。
2、实事求是的讲，我国新媒体艺术的发展还属于初级阶段。从模仿到原创的过程也表现在从局部出新到整个创意发展变化。局部出新在这里是很重要的，它逐渐改变着艺术的面貌，但是不够的是它还不能使艺术发展成为更为深刻的质变。
3、前面提到的录像艺术及后来的一系列的新媒体艺术展都还停留在单一的媒体形式上。我们在新媒体艺术的创作过程中，还没有从单一的媒体上升一到新媒体的整合。原因在于这一阶段的新媒体艺术家是接受传统教育和训练成长起来的。新媒体艺术在其发展之初必然依赖于传统艺术门类，但随着lT技术和互联网技术的发展，新媒体艺术的创作平台将被提升和整合，对新媒体艺术的创作提供更多的艺术支持，从单一媒体到多媒体的进化提供了可能，其本身也是多媒体艺术本身成热度的标志。
四、结语
在艺术创作上有了新的突破，艺术家不再是独立创作，欣赏者同参与创作的特点恰好迎合了大众的自娱心理，因而吸引了众人的积极参与。新媒体的出现的出现改变了艺术的创作方式、欣赏方式、传播方式，甚至影响到艺术创作的理想、观念。作为一种新型的艺术媒体，艺术顺应了多媒体时代科学技术与各艺术形式横向组合的趋势，实现了艺术和技术的有机结合。
新媒体艺术作为一种强大的传播手段。正在潜移默化地影响，甚至塑造人们的情感和思想，改变着人们的生活习惯。它代表了当今艺术发展中最有力、最尖锐的探索力量，综合与融会了各种艺术样式，体现了艺术发展的复合性与多元性。以很自信地说，在不远的将来，新媒体艺术这个领域将会有翻天覆地的变化，从而更好地服务于大众，促进社会的发展。
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