作风建设永远在路上党课材料（4篇）作风建设永远在路上党课材料 主题党日党课讲稿：纪检监察干部自我约束做表 率 主题党日党课讲稿：纪检监察干部自我约束做表率根据安排，今天的主题党日由我来讲一堂下面是小编为大家整理的作风建设永远在路上党课材料（4篇）,供大家参考。
篇一：作风建设永远在路上党课材料
主题党日党课讲稿：纪检监察干部自我约束做表
率
主题党日党课讲稿：纪检监察干部自我约束做表率根据安排，今天的主题党日由我来讲一堂党课，主要目的是与大家一起学习交流近一段时间以来在工作、学习方面的一些体会和感悟。今天我和大家交流的主题是“纪检监察干部要严格自我约束，在‘八小时’外走前列做表率”。纪检监察干部是党纪国法的捍卫者，如若在作风和纪律问题上偏离一尺，党风廉政建设和反腐败斗争离党中央的要求就会偏离一丈，因此，纪检监察干部必须服从“他律”、强化自律。__对纪检监察干部队伍建设非常重视，在许多重要场合多次强调纪检监察干部自觉接受监督的极端重要性和必要性。他在十八届中央纪委七次全会上指出，“各级纪委要强化自我监督，自觉接受党内和社会监督，建设一支让党放心、人民信赖的纪检干部队伍，为全党全社会树起严格自律的标杆”，为解决“谁来监督纪委”的问题给出了答案。他在十九届中央纪委二次全会上强调，“各级纪检监察机关要以更高的标准、更严的纪律要求自己，提高自身免疫力。”他在十九届中央纪委四次全会上要求，“纪检监察机关要在强化自我监督、自我约束上作表率，下更大气力把队伍建强、让干部过硬。”可以看出，党中央和中央纪委国家监委对纪检监察干部的要求越来越严、标准越来越高，随着制度的不断完善，对纪检监察干部“八小时“之内的监督已经实现了全覆盖，效果也非常明显。与此同时，对纪检监察干部“八小时”之外如何监督?我
想，更多的还是要做到自律。风不染，坚决不做任何损害纪检监察机关和纪检监察干部形象的行
为。第三，交朋友要讲对象。__指出，“交往要有原则、有界限、有规矩，低调为人、谨慎交友，自觉净化自己的社交圈、生活圈、朋友圈，不能什么饭都吃、什么酒都喝、什么人都交、什么话都说。”党员干部特别是纪检监察干部，交友一定要慎之又慎，决不能掉以轻心，稍有不慎，就有可能陷入困境、泥潭和深渊。当今社会，人之形形色色，朋友也形形色色，有益友、诤友、畏友，也有损友、利友、酒肉朋友。我们作为纪检监察干部，首先要做到“远损友”。与损友交，难逃“贪”“利”二字，损友唯利是图，必将受其影响而身陷囹圄。其次要“择益友”。与诤友、畏友交，才能不时检视自身，在“未病”之时被及时喝止，悬崖勒马。最后要“自身清”。面对朋友交往，要保持自身高洁，将小事小节作为第一道防线，保持清醒的鉴别力和坚定的控制力，不断净化自己的社交圈、生活圈、朋友圈，严于律己，自觉筑牢拒腐防变的思想防线，方能真正做到“水清沙自洁，官贤弊自绝”。二、勤学习我们查处的典型案例告诫我们，世界观的改造是一个终身课题。很多落马干部在忏悔书中都会写到“之所以会走到今天，一个重要原因就是放松了世界观的改造.”。作为纪检监察干部，我们也必须经常打扫思想上的灰尘，在持之以恒的思想改造中固本强身、扶正祛邪，不断树立正确的世界观、人生观和介值观，切实筑牢拒腐防变的
思想防线。要想实现这一目标，我们在“八小时”外也必须做到学思践悟。第一，要深刻认识“为什么学”。古人云：“立身百行，以学为
基。”特别是在科学技术日新月异、信息爆炸、知识激增的当代社会，一个人必须活到老、学到老，才能跟得上时代前进的步伐。学习是提高素质、增长才干的重要途径，也是做好工作、干好事业的重要基础。重视和善于学习，是我们党在长期实践中形成的优良传统，也是党的一大政治优势。毛泽东同志曾言，“我一生最大爱好是读书”，无论是戎马生涯，还是日理万机，他一有空闲便会醉心读书之中。__在梁家河村下乡插队期间，经常“带一箱子书下乡”，在煤油灯下看“砖头一样厚的书”，“有时吃饭也拿着书”。见贤思齐，对我们来说，又有什么理由和借口去逃避或是敷衍学习。当前我们正处于“两个一百年”目标的历史交汇期，面对新形势新任务新要求，我们必须以更广博的知识、更过硬的能力为推进工作高质量发展积蓄力量、提供动力，这就要求我们不论是在工作中还是“八小时”之外，都要把学习当做一种责任、一种要求，以锲而不舍的精神来认真学习、潜心研究，自觉在发现和解决问题中增长知识、锻炼才干，真正担负起全面从严治党的政治责任。第二，要准确把握“学什么”。对于纪检监察干部来讲，政治上的学习永远都是放在首位的。强化政治学习、提高政治站位是我们履职尽责的前提和基础，也是加强党的政治建设的必然要求，更是党章
明确的党员义务。政治上的坚定和行动上的自觉源于理论上的清醒。我们作为纪检监察干部，必须始终坚持正确的理论方向，牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”，自觉在思想上政治上行动上同以__为核心的党中央保持高度一致。其次要注重业务学习。学业务是立身之本，业务精通是干事创业的前提和基础。当前，随着纪检监察体制
机制改革的不断深入，如果不认真学习新思想、新知识、新规定，不提高学识、眼界，不改变知识结构，不提升能力素质，在工作上就会陷入“有心无力”“本领恐慌”“能力不足”的困境。最后要拓展知识宽度。只有知识面越广，学习积累越厚，能力素质才会越全面，视野才会越开阔，驾驭各种局面的能力才会增强，处理各种复杂问题的能力才会有提高。特别是在座绝大多数同志都是青年干部，未来的路还长，要深入学习经济、政治、文化、法律、社会、科技、信息网络等方面知识，有针对性地填补自身知识的“短板”，不断优化知识结构，丰富知识储备，为走好今后的每一步夯实基础。第三，要切实掌握“怎么学”。我们讲学习，首要的是“善学真学，久久为功”。要带着兴趣学，让学习成为愉悦身心的爱好和习惯;要善于挤时间学习，特别是在“八小时”之外减少一些应酬，多读一点书、多看一点新闻，为自己充好“电”、补好“钙”、加好“油”。同时还要特别注意，学习切忌“蜻频点水”“浅尝辄止”
，必须慎思笃行、知行合一，以“锲而不舍、金石可镂”的精神深入学、持久学、终身学，真正做到活到老、学到老、改造到老。其次要勤于思考，做到学思践悟。古人说:“学而不思则罔，思而不学则殆”。读书学习的过程，实际上是一个不断思考认知的过程。要善于带着问题学习，结合实际工作需要学习，养成边学习边思考的习惯，在学习的基础上，联系实际，开动脑筋，对现实中的疑惑进行深入思考。最后要做到向实践学习。学习重在实效，古人讲，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之”，说的就是这个道理。我们看一个干部水平高不高，不是单纯地看他读书多不多，而主要看他运用理论和知识解
决实际问题的能力强不强。实践是检验真理的唯一标准，要坚持理论联系实际的学风，经常深入实际、深入基层、深入群众，不断研究新情况、解决新问题、探索新思路，在实践中磨砺意志、改进作风、增长才干。三、常修身个人爱好是生活情趣、精神追求的一种体现。党员干部在工作之余培养自己的兴趣爱好，不仅能舒缓工作带来的压力，更有助于修身养性、激发工作活力。然而，有的领导干部对个人爱好没有做到爱之有度、好之有道，甚至是热衷于奢侈享受。就像大家所熟知的王晓光“痴迷兰花”，对茅台酒“情有独钟”;安徽省原副省长倪发科钟爱玉石，“赏玉”“玩玉”不能自拔;河南省人大常委会党组原书记、原副主任秦玉海爱好摄影，安排商人举办画展。这些落马的高级领导干部，对个人爱好不知节制，最终陷入别有用心者设置的圈套而走向深渊。纪检监察干部作为党纪国法的忠诚卫士、正风肃
纪的“钢铁长城”，在“八小时之外”培养出健康向上的兴趣爱好，无论是对党的事业还是对我们个人的成长进步，都是至关重要的。纪检监察干部如何培育积极健康的生活情趣?我想要做到三个“追求”:一是心态求平。典型案例警示我们，一名党员干部的心态非常重要。古话讲“一念之差”，心态一旦不平和，就会错误地看待世界上的一切。摆正心态，首先要正确对待角色定位。纪检监察工作很清苦，也很辛苦，做好这项工作不仅需要很强的业务能力，还要具备很强的奉献精神。我们要辩证的看待和分析自身的价值所在，正确对待精神追求和物质追求的关系，在实现理想抱负和奢靡享受之间作出正确的取舍。只有这样，我们才能自觉抵制各种错误意识的侵袭，耐得住寂寞，挡得住诱惑。其次要正确对待手中权力。
随着纪检监察体制机制改革的逐步深入，我们的权力实实在在的变大了。纪检监察干部不论职位高低，手中或多或少都握有一定的权力。比如中央纪委第六纪检监察室原副处长袁卫华，就是因为身在中枢，就能与一省主官称兄道弟、谋取利益。前事不忘，后事之师，我们必须以“战战兢兢、如履薄冰”的心态来对待自己手中的权力，始终牢记权力是党和人民赋予的，坚持秉公用权，为民用权，真正把权力用在为群众谋利益上。最后要正确对待个人得失。要有超越自我、否定自我的勇气，自觉摒弃为家人、为子女、为一己之私开“财路”、找“出路”、铺“后路”的错误意识，正确对待名与利、得与失、苦与乐，对工作要永不满足，对个人待遇要知足常乐，始终保持一颗宠辱不惊的平常心。
二是志趣求雅。近年来，随着中央纪委国家监委、省纪委监委持之以恒加强纪检监察干部队伍建设，极少数害群之马被清理出队伍，纪检监察干部队伍作风建设持续向好，表现了共产党人的浩然正气和高风亮节。作风建设永远在路上，作为一名纪检监察干部，在“八小时之外”要积极培育健康高雅的生活情趣和朴实无华的生活作风，努力争做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。要注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，自觉争当先进思想文化的实践者和传播者。平时业余时间，大家要多从事一些文娱、体育活动，提高文化素养，摆脱低级趣味，这样既可以缓解特殊职业形成的心理压力，还可以积累一些隐性财富，使自己的纪检监察工作生涯变得更加富有情趣，生活更加充实和有意义。同时要特别注意，必须善待自己的爱好，“爱”之得当、“好”之有道，千万不能给别有用心者可乘之
机。三是形象求优。纪检监察干部不管是在“八小时”之内还是之外都要时刻注意自身形象。一要树立“为民“的形象。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”。纪检监察干部要牢记自己是群众的一员，人民的疾苦就是我们的疾苦，百姓的忧愁就是我们的忧愁，要自觉增进与群众的感情，始终在思想上尊重群众、感情上贴近群众。要牢记党的宗旨，深入基层，深入群众，多听民声，多察民情
，坚持问政问需问计于民，把群众呼声视为第一信号，把群众利益放在第一位置，把群众需求作为第一追求。二要树立“务实”的形象。务实进取、真抓实干，对于纪检监察干部来说，不仅是一种思想理念的倡导，更是严格的政治要求和刚性的行为准则。面对新形势新任务新要求，要进一步强化争创一流的信心和决心，脚踏实地、真抓实干，比干劲、比作为、比奉献，真正把心思用在干工作上，将精力用在抓落实中，牢固树立我们纪检监察干部务实进取、真抓实干的良好形象。三要树立“清廉“的形象。“已身不正，焉能正人”纪检监察干部保持清廉本色，这是题中应有之义。党的十八大以来，__反复强调“打铁必须自身硬”，纪检监察干部是负责监督别人的，是“打铁的人”，更要做清正廉洁的表率，坚决守住做人、处事、用权和交友的底线，切实做到要求别人做到的自己首先做到、要求别人不做的自己首先不做，始终保持一颗淡泊名利、甘于奉献的公仆心，在党员干部和广大群众的心目中树立一面清正廉洁的旗帜。我就讲这么多，谢谢大家。
篇二：作风建设永远在路上党课材料
反腐倡廉没有休止符，作风建设永远在路上
——党风廉政建设党课讲稿
同志们：今天，我们共同探讨一下党的作风建设以及关于反腐倡廉的几个问题。
党的作风建设问题悠关党的生命，是党的建设的首要问题和核心问题。作为教体局主要领导，加强对干部职工在党风建设尤其是党风廉政建设方面的教育是我义不容辞的责任和义务，我也十分乐意与大家就此进行交流与沟通。为今天联系这几年党风廉政建设和党员干部队伍建设的现实情况，谈一些认识和体会。也算是一次党课。我主要讲以下四个问题：
第一，党员干部应当树立什么样的利益观；第二，党员干部为什么要树立正确的利益观；第三，党员干部如何树立正确的利益观；第四，党员干部需要正确处理的几个关系。首先讲第一个问题。一、党员干部应当树立什么样的利益观中国共产党是代表广大人民根本利益的政党，党的利益就是人民的利益，共产党人应有的利益观归结到一点，就是人民的利益高于一切。过去如此，现在如此，将来也是如此。人民的利益高于一切，短短九个字，却有着极其丰富的内涵。在改革开放和市场经济条件下，正确的利益观至少应当包括以下几方面。1、个人利益服从整体利益的观念。这里所说的整体利益，就是指党和人民的利益，个人利益则不单指党员干部本人，还包括自己的家庭成员和亲属的利益。当个人利益与整体利益发生冲突的时候，必须具有无条件地服从整体利益的观念。2、局部利益服从全局利益的观念。也就是说，党员干部不仅不能只顾个人利益，而且不能只顾本地区、本部门、本单位的局部利益，必须站在
党和人民的立场上，从全局的高度观察和思考问题。当局部利益与全局利益发生冲突的时候，必须具有无条件服从全局利益的大局观念。
3、眼前利益服从长远利益的观念。有些事情从眼前看是有益的，但从长远看是有害的，这就需要我们的党员干部具有战略家的眼光和胆识，不为眼前利益所惑，树立为长远利益而奋斗的坚定信念。
4、甘于清贫的无私奉献观念。在“先富与后富”等利益关系面前，不仅要把群众摆在前面，还应当时刻不忘人民公仆的本色，树立全心全意为人民谋利益的无私奉献精神。
5、自律基础上的遵纪守法观念。特别是在市场经济条件下，一切都必须在政策和法律允许的前提下来进行，党员干部更应该强化自己的法制观念，即使在谋取正当利益的时候，也要严格自律，在致富的道路上模范地遵纪守法。
全心全意为人民谋利益，是共产党员对待利益问题的根本原则，也是共产党员一切言行的根本出发点和落脚点。检验一个党员领导干部是不是称职，最根本的标准也是这一点。
二、党员干部为什么要树立正确的利益观党员干部必须树立正确的利益观，这不是什么人强加给我们的，而是党的性质和宗旨的客观要求，是我们从入党那天起就郑重许下的诺言，倘不如此，就是背信弃义，就失去了当党员干部的资格。为什么这样说呢？我想至少有以下几条理由。1、树立正确的利益观，是实践党的宗旨和“三个代表”重要思想的需要，作为党的宗旨，全心全意为人民服务决不是一句空洞的口号，必须体现在全体共产党员的实际行动中。我们知道，一个人的行动是受思想支配的，如果头脑中没有树立起正确的利益观，私心杂念就会占上风，就不会有全心全意为人民服务的实际行动，实践党的宗旨也就会成为一句空话。“三个代表”同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承，其
关键在坚持与时俱进，核心在保持党的先进性，本质在坚持执政为民。“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，是加强和改进党的建设，推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大思想武器。“三个代表”是一个完整的理论体系，先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民的根本利益三者是密切相关、辨证统一的整体。先进生产力是推动人类社会发展前进的最终决定力量，从根本上决定和影响着先进文化的形成与发展；先进文化是人类文明进步的结晶，是推动社会前进的精神动力，对先进生产力的发展有着巨大的促进作用；代表最广大人民的根本利益，是代表先进生产力和先进文化的归宿和出发点。我们党除了最广大人民群众的利益之外，没有自己的特殊利益，这是无产阶级政党先进性的根本体现。
要实践党的宗旨、坚持“三个有利于”、落实“三个代表”的要求，无不需要我们的党员领导干部，牢固树立正确的利益观，并体现在自己的实际行动中。
2、树立正确的利益观，是建立高素质干部队伍的需要我们党已经走过90多年的历程，为什么党能够从小到大、由弱到强？
最根本的一点就是，我们党始终没有忘记为人民服务、为广大人民群众谋利益这个根本。尽管我们也走过一些弯路，尽管在党员干部队伍里确存在消极腐败现象，但这只是支流问题，从总体上看，我们的干部队伍主流是好的，是党和人民信得过的。对这一点，我们不能有丝毫的含糊。
毛泽东同志早就说过，政治路线确定之后，干部就是决定的因素。这一论断过去适用，今天仍然适用。试想，假如这个“决定因素”出了毛病，还谈什么党和人民的事业呢？因此，加强干部队伍建设，全面提高干部队伍的整体素质，对于建设有中国特色社会主义的伟大事业来说，是至关重要的。
历史发展到今天，我们的干部队伍已经发生了很大变化，目前，在各
个岗位上工作的领导干部，大多是新中国成立以后，甚至是改革开放以来成长起来的，改革开放带给我们的不仅是实惠和机遇，同时也带来了如何对待权力、地位与利益的考验。能不能经受住考验，是每个党员干部必须正视的重大问题。怎样才能经受住这种考验呢？恐怕只能在全面提高干部队伍的整体素质上下功夫。这就要求每一个党员干部都要加强党性锻炼，树立正确的世界观、人生观和价值观，树立正确的权力观、地位观和利益观。其中，能不能树立正确的利益观乃是对每一个党员干部最现实的考验，也是全面提高干部队伍素质的关键一环。如果这个问题不能解决好，我们就将失去民心，其后果不堪设想。
以上，是从大的方面回答为什么要树立正确的利益观的问题。如果从党员干部个人角度来考虑，树立正确的利益观也十分重要。这是因为，只有树立了正确的利益观，你才能在市场经济的大潮中站稳脚跟，在金钱和物质利益的诱惑面前方寸不乱，才能受到群众的拥护和爱戴。反之，如果你坚持错误的利益观，一事当前先替自己打算，置群众的冷暖于不顾，甚至见利忘义、以权谋私而自以为得计，就迟早要被人民所抛弃。这样的例子不少。焦裕禄、孔繁森等模范人物，郭明义、刘琼芳等先进典型他们之所以受到人们的尊崇和爱戴，重要的一条是他们头脑里有正确的利益观作指导，不为金钱和物质利益所动，时时处处想着群众利益，全心全意为人民服务。相反，那些在物质利益面前跌跤翻船的人，无一不是在利益观上出了毛病。象李真等之所以成了人民的罪人，谁能说他们的利益观是正确的？可以这样说，凡是在经济方面违纪违法的人，其利益观都是错误的，无一例外。正反两方面的实例告诉我们，党员干部如果不能树立起正确的利益观，不仅有害于党和人民事业的大局，也终将毁了自己。
篇三：作风建设永远在路上党课材料
作风建设永远在路上
作者：本刊评论员来源：《审计与理财》2018年第8期
欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。今年6月，审计署党组下达了《关于组织开展纪律作风专项整治月活动的通知》后，江西省审计厅积极响应，结合全省审计工作，认真部署贯彻落实。厅党组及时召开了动员大会、制订了《全省审计机关纪律作风专项整治月活动方案》，要求各部门各单位严格按各阶段的任务完成，并成立检查组，负责纪律作风专项整治月活动开展情况的检查督导工作，及时对专项整治活动开展质量和上报材料进行检查、审核。
江西省各级审计机关立刻行动起来，在机关大楼、在各个审计点，各单位各部门都切实从集中学习，查找问题，整改落实三个阶段安排纪律作风整治月活动。一是在6月10日前，组织开展集中学习。认真学习党的十九大、十九届二中、三中全会、习总书记在中央审计委员会第一次会议上的重要讲话精神和《中国共产党廉洁自律准则》等有关规定，切实提高审计干部思想认识。二是6月11日～6月20日，对照相关规定查找存在问题。认真对照党章党规党纪的要求，各党支部召开组织生活会，开展批评与自我批评，查摆存在的“怕、慢、假、庸、散”等方面存在的突出问题，逐一进行对照检查，全面梳理存在问题和管理漏洞，制定存在问题清单。三是6月21日～30日，针对问题清单，建立整改台账，督促抓好整改。
江西省审计厅还坚持党建引领，不断强化党建工作，加强纪律作风建设，积极发挥党支部战斗堡垒和党员先锋模范作用。在革命圣地井冈山开展“不忘初心，牢记使命”主题党日教育培训活动，通过上党课、警示教育、参观革命旧址等一系列活动强化“四个意识”，进一步提高党员干部的政治素质和思想水平。
作风建设永远在路上！通过这次纪律作风建设活动，江西广大审计干部又一次受到了教育，提高了政治素质，增强了凝聚力和战斗力。江西审计这支特别能吃苦、特别能战斗的“审计铁军”在新时代一定能打造出一支信念坚定、业务精通、作风务实、清正廉洁的高素质专业化审计干部队伍，为江西经济社会发展更好地发挥审计在党和国家监督体系中的重要作用！
篇四：作风建设永远在路上党课材料
作风建设永远在路上——实事求是
（党课讲稿）
前言大家好，我们接着讲关于作风建设的问题，那这一讲讲的是“实事求是”这个命题。在中国共产党的历史上，实事求是是极端重要的理论武器，极端重要的作风路线，为何这样说？实事求是这个话说了大家都懂，但为什么单单只有共产党这样，绝非如此，任何一个政党要是能够做到实事求是，它肯定能够永远地执政下去，因为不是任何一个民族，不是任何一个文明，更不是所有人都能够真正参透实事求是的意味。世界上许许多多的文明都是在宗教思想的引领之下形成的，那宗教思想来自于实践，但它的追求未必真的符合现实生活，所以，要在人的生活领域的所有方面、所有的环节都做到实事求是，这实在是不太容易，其实对于个人而言也是这样，每个人都有自己的理想，都有自己认同的原则，可自己人推的理想和原则未必也符合情况，不然的话人生怎么会经常遭遇挫折呢。对于一个人是这样，对于一个党更是如此了，我们讲实事求是，必须得先领会实事求是的含义，它有哪几个层次。一、“实事求是”要求党员干部会学习、善于学习首先，实事求是要求党员干部会学习、善于学习，那为什么
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要从学习的角度谈实事求是？因为实事求是首要体现的是一种学习态度，其次，它体现的是一种实践态度，当然，这是我们做到实事求是的步骤，从另外一个层次上来说，实践是根本性的，我们是为了能够有实事求是的实践，才有了实事求是的学习，但对于一个人能否做到实事求是来说的话，先得实事求是的学习，才有实事求是的实践。
实事求是为何会成为中国共产党人在作风建设当中的一个追求？它直接的引导是来自于毛泽东主席的这句话，“实事求是，努力工作”，这是1941年冬，毛泽东主席为中央党校的题词。
当时中央党校的教育长彭真，曾向毛泽东请示，为中央党校要题一个校训，毛泽东说应该是实事求是，不尚空谈。所以很多人回忆到，毛泽东是1943年11月为中央党校题词“实事求是”的，根据是1943年11月7日，中央党校大礼堂竣工前有人提议要在大礼堂正门上挂一个校训题词，于是就有人请中宣部的范文澜，说：“范老先生写几个字吧。”结果范老先生写了几个字，自己感到不满意。于是他就提出索性找毛主席来说，毛主席同意了，就写了“实事求是”这四个大字。其实毛泽东在1941年就有了这样一个题词，当时他不是在中央党校大门口提的，这是他在报纸上提的一番字，其实“实事求是”这个字最早应追溯到1941年。这是一个典故。
但实事求是，为什么毛泽东主席会提这四个字？其实是得益于他扎实的国学功底，毛主席非常厉害，他的中国传统哲学的修
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养极深，国学功底极深，实事求是是中国传统哲学里一个非常重要的思想流派，最早这四个字是来自于班固的《汉书》，班固说当时的河间王刘德这个人是修学好古，实事求是。后来唐代的颜师古对《汉书》进行评注的时候，他对这句话的注解是“务得事务，每求真是”，对所有的事情，刘德这个人都要求其本源，这个态度在生活当中真的是不易事事都做到的，实事求是其实是一则古训。
这则古训的意韵更加地深远，实事求是在人的作风上就体现为要杜绝待人接物中的偏执，尽管孔子、老子，儒家经典学说当中最早是没有“实事求是”这四个字的，但它已经表达出了这样的意思，例如孔子在《论语•子罕篇》中就提出，“子绝四”，有四件事情是不能做的，他讲的是，“毋意，毋必，毋古，毋我”，其意是不要太固执，在待人接物当中不能太固执己见，有时候太固执己见，就会偏离事情的真相了。
那汉代的郑玄对这句话有这么一个评价，叫“以道为度，唯道是从”，要以客观规律为自己的尺度，讲的是实事求是。到了南宋，朱熹也有一番自己的阐述，执中而无权，则胶于一定之中而不知变，是亦执一而已矣。”真要做到没有偏执，什么事情就要放松心态，站在一个中间者的角度去思考问题，如果你不知道变化的话，那就是偏执了。讲得也很好，我们有时候自己想法未必是对的，别人的想法也未必是对的，我们走一个中庸之道的态度，有时候中庸之道并不是和稀泥，很多人对中庸的理解不对，
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中庸其实是让我们跳出来观察问题，这也是一个实事求是的态度。所以实事求是是中国古代人的一个智慧。
古代人还提出了一个原则是在阅读过去人的文献的时候，要站在过去人的角度思考问题，不要站到今天的角度思考问题，更不能想当然，这样的话才能理解这些文献的含义，这是要在学习当中做到实事求是。孟子说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”“又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”这话讲得非常地精彩，你要谈到一个古人的思想，你可以读他的诗和书，但不知道他是什么人，不知道他这个人活在怎样的世上，你真能读得进去吗？就像我们今天读马克思的著作，我们不知道马克思当时那个时代的时代环境，我们能够明白他要讲什么吗？所以他说，一定要知道古人所处的世界是什么样的，我们才能跟古人交朋友，这个话真的讲得非常生动。似乎很好理解，但其实无论在中国共产党历史上，还是世界无产阶级革命的历史上，出现了太多的教条主义，原因就在于不懂得如何跟经典作家交朋友，不知道他们那个时代的环境是怎样的，所以我们对他们理论的理解都出现了偏差。在学习当中不懂得实事求是，在待人接物的过程当中自然就会产生偏执，其实最简单的一个例子，我们在党校学习，很多领导干部自己的心中都有很多想法，这些想法许多也是从书上读到的，但如果他们不能够结合自己的工作实际去运用这些想法，就会形成偏执，就会抱怨自己的实践环境，但其实不是环境
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错了，是他没有理解环境，这是中国人也常说“尽信书，不如无书”的道理。
下面我们回到班固的《汉书》里的这段记载，它记载的是河间献王德（刘德），它是这样讲述这个过程的，河间献王德，刘德这个人以孝景前二年立，修学好古，实事求是。这个人从民间得到了许许多多的善书（原本书），不是后面人抄录的书，当时也没有印刷术，也没有今天的版权，书都是抄写的，抄写就会不可避免地存在着错误，他从民间得到了很多书的原本，所以这个人非常地重真。他就把这些原本当中的真本都保存下来了，他为了能得到真本，他加金帛赐以招之，谁能给我这些原本，我就给他金钱，就赐他玉帛，非常地大方，所以四方道术之至人（做学问的人）不远千里，或有先祖旧书，多奉以献王者。祖宗上留下来的旧书都献给流了了，所以他得到的书非常多。与汉朝等，与朝廷的藏书都可以等量齐观，而且他还特别批评的一个人淮南王刘安，刘安这个人也很了不起，他的能下有许许多多的学士为他专门撰写了一部书是《淮南子》（亦称《鸿烈》），这部巨著是由我们研究汉代思想非常重要的历史文献，但班固却认为刘安这个人也很好书，但他招的人率多浮辩，大多的人给他的不是真本，而是浮于浅层次的表象的，喜欢讨论一些理论问题，当然班固认为光在浅层次上讨论理论问题，显然是实事求是，这个批评对我们来说也非常地有教义，大家经常也会争论一些理论问题，但争论的是真问题还是假问题，你看的这些文献有没有考证和考据
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